2022年12月7日、8日,茅山乾元观、常州花神宫、无锡白云观等江苏省的全真道新皈弟子于茅山乾元观参加冠巾仪式,仪式全程如仪如法,上合天心,下承古制,圆满殊胜。
所谓冠巾即簪冠披度,冠巾是正式成为道士的标志,是入道修行路上必不可少的环节。常州花神宫李崇明道长集结华山派林宇清法师、龙门派李宗弘等专业之士,依北宋《太上出家传度仪》和《广成仪制》,重订《簪冠科仪》,开坛演礼,度人无量。

《全真清规》有云:“道有宗源,仙有法派。法派不明,其人不真;宗源不清,其教不正。“冠巾”是全真道出家道人正式成为道人的仪式,又称“小受戒”,是全真道对出家道士身份的认定,是拢发簪冠,并穿着道装资格的必行仪式。

随着时代的发展,按照玄门规矩,凡新出家之道徒,须经三年苦行考验,如三年内向道之心不改,不犯庙规,接下来方可受词立誓,依玄科年限,备词心章,取天尊应允之口命。次求宗师保举,与度师同坛之宗也。即申三天上相、历代师真,付下三官府,获其吉报。方择吉日,一依科格,盟天而传。如此之后便成为一名正式的出家道士。

新皈弟子于12月6日上午报到乾元观
当日,李崇明道长对弟子们进行了仪范指导,并于晚上向大家讲授冠巾的重要性和冠巾科仪的节次与内容,让大家知其然并知其所以然,还介绍了太上混元宗派派单,众弟子各个聚精会神,专心认真地吸收着重要的仪范知识。
12月7日正式开坛,届时乾元观大罗宝殿祥云缭绕,瑞气凝空。日出扶桑映海红,瑶坛肇启阐宗风,拜请井泉甘露水,除氛解秽净坛场。转赴灶前运恭虔,咒去集秽以清平,过斋,三光降布先天炁,九凤破秽断妖氛。华幡高举扶长风,盟真榜文谨宣读,荷露披月礼三元,拜忏求新志意诚,更向灵官盟誓状,刺血花押不二心。

12月8日,望旦荷露开钟鼓,云集宝殿启师真,祖堂拜叩全真祖,宝炉焚化投师笺,转向灵官焚誓状,天地证盟向道身。如背教负师,违犯科条,不忠不孝,不仁不义,甘以身谢三官,褐延七祖,永受风刀之考。是时巳午二神,风火元君,巽风鼓舞,离火炎明,一股青云卷走誓状,自此天庭备案,时时稽察人身。道众云集大殿,赴师堂礼请三师。弟子代表宣读启文,唱天尊板“全真演教天尊”回坛。
师唱步虚吊挂烧香颂、称职、诵圣班、新皈弟子上五供,宣化簪冠披度表,簪冠披度前,新皈弟子以最后的俗身向外拜谢五恩,自此,祖宗、父母、兄弟、朋友、妻儿俗累分离,五恩既谢,万虑俱空。入道先得皈依三宝,此乃根本大法,众弟子至心皈命后,三师说出家十戒,众弟子朗声和:“能持”。坚心向道并能持戒律,故本师为弟子收束头发,归于一股,“一梳四大险关,二梳浮华名利,三梳痴情幻境,四梳空恩假义,五梳五行攒聚”。
今日收发起,不可动凡心。
精勤无懈怠,仙籍早书名。
仙人抚我顶,结发受长生。
玉女持巾传口诏,冠巾飞下九重来。本师为弟子戴混元巾、冠偃月冠。簪冠已戴,本师为弟子披得罗。冠巾礼成,弟子领受信凭。弟子礼谢三师。午斋过堂,于太乙殿追荐新皈弟子已故先祖。法事圆满,下山返程。

本次冠巾乃江苏省首届冠巾活动,上荷天恩,下承师慈,对当代道教发展具有强有力的推进作用,为道门引进新人,添砖加瓦,功德无量。

返回顶部