2022年12月7日、8日，茅山乾元观、常州花神宫、无锡白云观等江苏省的全真道新皈弟子于茅山乾元观参加冠巾仪式，仪式全程如仪如法，上合天心，下承古制，圆满殊胜。
所谓冠巾即簪冠披度，冠巾是正式成为道士的标志，是入道修行路上必不可少的环节。常州花神宫李崇明道长集结华山派林宇清法师、龙门派李宗弘等专业之士，依北宋《太上出家传度仪》和《广成仪制》，重订《簪冠科仪》，开坛演礼，度人无量。

《全真清规》有云：“道有宗源，仙有法派。法派不明，其人不真；宗源不清，其教不正。“冠巾”是全真道出家道人正式成为道人的仪式，又称“小受戒”，是全真道对出家道士身份的认定，是拢发簪冠，并穿着道装资格的必行仪式。

随着时代的发展，按照玄门规矩，凡新出家之道徒，须经三年苦行考验，如三年内向道之心不改，不犯庙规，接下来方可受词立誓，依玄科年限，备词心章，取天尊应允之口命。次求宗师保举，与度师同坛之宗也。即申三天上相、历代师真，付下三官府，获其吉报。方择吉日，一依科格，盟天而传。如此之后便成为一名正式的出家道士。

新皈弟子于12月6日上午报到乾元观
当日，李崇明道长对弟子们进行了仪范指导，并于晚上向大家讲授冠巾的重要性和冠巾科仪的节次与内容，让大家知其然并知其所以然，还介绍了太上混元宗派派单，众弟子各个聚精会神，专心认真地吸收着重要的仪范知识。
12月7日正式开坛，届时乾元观大罗宝殿祥云缭绕，瑞气凝空。日出扶桑映海红，瑶坛肇启阐宗风，拜请井泉甘露水，除氛解秽净坛场。转赴灶前运恭虔，咒去集秽以清平，过斋，三光降布先天炁，九凤破秽断妖氛。华幡高举扶长风，盟真榜文谨宣读，荷露披月礼三元，拜忏求新志意诚，更向灵官盟誓状，刺血花押不二心。

12月8日，望旦荷露开钟鼓，云集宝殿启师真，祖堂拜叩全真祖，宝炉焚化投师笺，转向灵官焚誓状，天地证盟向道身。如背教负师，违犯科条，不忠不孝，不仁不义，甘以身谢三官，褐延七祖，永受风刀之考。是时巳午二神，风火元君，巽风鼓舞，离火炎明，一股青云卷走誓状，自此天庭备案，时时稽察人身。道众云集大殿，赴师堂礼请三师。弟子代表宣读启文，唱天尊板“全真演教天尊”回坛。
师唱步虚吊挂烧香颂、称职、诵圣班、新皈弟子上五供，宣化簪冠披度表，簪冠披度前，新皈弟子以最后的俗身向外拜谢五恩，自此，祖宗、父母、兄弟、朋友、妻儿俗累分离，五恩既谢，万虑俱空。入道先得皈依三宝，此乃根本大法，众弟子至心皈命后，三师说出家十戒，众弟子朗声和：“能持”。坚心向道并能持戒律，故本师为弟子收束头发，归于一股，“一梳四大险关，二梳浮华名利，三梳痴情幻境，四梳空恩假义，五梳五行攒聚”。
今日收发起，不可动凡心。
精勤无懈怠，仙籍早书名。
仙人抚我顶，结发受长生。
玉女持巾传口诏，冠巾飞下九重来。本师为弟子戴混元巾、冠偃月冠。簪冠已戴，本师为弟子披得罗。冠巾礼成，弟子领受信凭。弟子礼谢三师。午斋过堂，于太乙殿追荐新皈弟子已故先祖。法事圆满，下山返程。

本次冠巾乃江苏省首届冠巾活动，上荷天恩，下承师慈，对当代道教发展具有强有力的推进作用，为道门引进新人，添砖加瓦，功德无量。